شمیم انتظار"عطر نرگسانه

مولای مهربانم?

 تا آخر شب درسهایم را می خواندم …

دخترم آمد پیش من نشست شروع کرد به حرف زدن و پرسیدن ….

نه می خوابید نه میزاشت درس بخوانم …

گفتم :بیا رو پاهام بخواب چشماتم ببند …

چشماشو بست …

گفت: مامان نگاهت بکنم …

با لبخند بهش گفتم: نگاه  کن  عزیزم…

با تعجب گفت :

چشمات …

گفتم: چشمام چی ؟؟؟؟…

گفت :مامان من تو چشماتون فاطمه نرجس می بینم….

خیلی دلم  به حال خودم سوخت …

  آقا جان کاش اجازه می دادید من هم نگاهتان کنم..

ای کاش تصویر زیبای تو در مردمک چشمان من …

و  تصویر من در  مردمک چشمان زیبای  تو  نقش می بست…

آه ای خدا برسان آن لحظه ای را که  چشمان من خیلی زیبا و دیدنی تر از چشمان امام زمانم می شود ? …

از عمق وجودم می سوزم …?

به علی بن مهزیار فرمودید: من مشتاق شما بودم ولی در وجود شما گناهانی بود که مانع این دیدار می شد …

اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ ، وَ الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ

خدايا بنمايان به من آن جمال ارجمند و آن پيشانى نورانى پسنديده را

وَ اكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ

و سرمه وصال ديدارش را به يك نگاه به ديده ام بكش

وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ ، وَ اَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بي مَحَجَّتَهُ

وشتاب كن درظهورش وآسان گردان خروجش را و، وسيع گردان راهش را ومرا به راه او در آور …

اللهم عجل لولیک الفرج …به قلم خودم 99/4/9

مولای مهربانم💞 

برای خواهرم هدیه گرفته بودم رفتیم  خانه مادرم..

هدیه اش را دادم ..نشسته بودیم با هم حرف می زدیم که ، پسرم توی اتاق آمد ..همین که وارد اتاق شد، بوی عطر پیراهنش جلوتر از خودش به مشام خاله انسیه جانش رسید …

انسیه نگاهی به من انداخت و  گفت:

به به چه بوی خوشی چقدر بوی این عطر برام آشناست …

نکنه مال من باشه…خنده ام گرفت ..

گفتم :شاید…😁

همان لحظه خودم فهمیدم که این عطر سرگردان چه ماجراهایی داشته  تا بدست من رسیده است  … 

انسیه گفت کجا ببینم من لباس پسرت رو  بو کنم … دوباره خنده م گرفت.. 

 گفت….بععععله …خودشه … این بو ، بوی عطر وصال است من عطرم رو گم کرده بودم ….

آقاجان ..با یک لبخند مصنوعی بر لب  این بار سکوت کردم …سکوتی تامل برانگیز از جنس حسرت و بغض..

بوی عطر وصال…:|

اللهم ارنی الطلعه الرشیده🤲🏻

منبع: به قلم خودم..۹۸/۸/۲۱

نام ها و القابی که با «آ - ا»شروع می شوند

1- آمر: فرمانده

2- ابوالقاسم: كنيه اي براي حضرت مهدي عليه السلام

3- ابوصالح: كنيه اي براي حضرت مهدي عليه السلام، كه در هنگام فرياد خواهي بكار مي رود

4- ابوعبدالله: كنيه اي براي حضرت مهدي عليه السلام

5- احسان: نيكي

6- احمد: ستوده تر

7- اصل: بنيان

8- امرالله: فرمان خداوند

9- اميرالامره: فرمانرواي فرمانروايان

10- امين: امانتدار

11- ايدي: دستها، كنايه از نعمت و قدرت الهي

12- ايزد شناش: نامي براي حضرت مهدي عليه السلام در تورات

جامع مهدویّت

آنچه می‌خوانید قسمتی از سخنان مرجع عالیقدر؛ «حضرت آیت الله صافی گلپایگانی. مد‌ظله‌العالی» پیرامون بحث مهدویت است که اکنون در کتابی جمع آوری و با نام «مبانی معرفتی مهدویت» منتشر شده است.
او غایب نیست، ما غایبیم
تمام مشكلات ما ناشی از این است كه از امام زمان ارواحنا له الفداء دور شده‌ایم. نجات یك ملّت به امام زمان ارواحنا له الفداء وابسته است. امام زمان ارواحنا له الفداء انسان كامل است. كافی است كه نظر مباركشان بر جان ما بیفتد تا ما انسان شویم، یعنی مبادی میل ما اصلاح شود زیرا كه وجود ائمه تكوینی است، غیب و شهود ندارد، بودنِ هستی به وجود آن حضرت است و هر كس به اندازه‌ نزدیكی به نظر او بقاء و واقعیت می‌یابد و معنی‌دار می‌شود.
امام زمان ارواحنا له الفداء در زمان غیبت مثل خورشیدی كه نورش پشت ابر است، فیض می‌رساند. علّت عدم بهره‌برداری از فیض آن حضرت خودمان هستیم. امام غایب نیست، ما غایبیم. ماییم كه دنیایی شده‌ایم. اگر یك زندگی دینی را آغاز كنیم، با یك نظر امام زمان ارواحنا له الفداء جوهر ما عوض می‌شود و مسّ وجودمان كیمیا می‌گردد. مزّه آدم شدن را اگر بچشیم، چیز دیگری برای ما مزّه‌دار نخواهد بود.
عمده آن است كه معنی واقعیِ انسان‌بودن را كه به نزدیكی به امام زمان ارواحنا له الفداء است درك كنیم و بدانیم مسلّم هر كس به هر جا رسید از دریچه نظر آن حضرت رسید.
خدایا به حقیقت امام زمان ارواحنا له الفداء ، قلب ما را متوجّه آن حضرت و قلب آن حضرت را از ما راضی بگردان.
ما را موفق به حیاتی بكن كه نتیجه‌اش قرب به آن حضرت باشد.
خدایا! مقام معظم رهبری را در پناه امام زمان ارواحنا له الفداء مۆیّد بدار.
و کلام آخر (نگارنده):
عمریست که از حضور او جا ماندیم در غربت سرد خویش تنها ماندیم
او منتظر است تا که ما بر گردیم ماییم که در غیبت کبری ماندیم …
تمام مشكلات ما ناشی از این است كه از امام زمان ارواحنا له الفداء دور شده‌ایم. نجات یك ملّت به امام زمان ارواحنا له الفداء وابسته است. امام زمان ارواحنا له الفداء انسان كامل است. كافی است كه نظر مباركشان بر جان ما بیفتد تا ما انسان شویم
امام غائب نه مخفی !!
منظور از غیبت امام زمان ارواحنا له الفداء این نیست كه حضرت جایی مخفی شده باشند، بلكه باید متوجّه بود كه حضرت غایب شده‌اند، نه مخفی. باید در مورد این دو مفهوم تأمل كنیم و مفهوم غایب را بفهمیم. متأسفانه بعضی‌ها مقام غیب امام ارواحنا له الفداء را با مخفی كردن یكی گرفته‌اند و در معرفت نسبت به امام به اشتباهاتی گرفتار شده‌اند. درك این مقام به آسانی میسّر نیست، همان‌طور كه خود ائمه می‌فرمایند: «اَمْرُنا صَعْبٌ مُسْتَصْعَب» ؛ یعنی امر ما بسیار مشكل و رام‌ناشدنی است. و در جایی دیگر می‌فرمایند: «امر ما سرّ در سرّ است» یعنی امر ما سرّی است پنهان در سرّ ؛ پس باید با كمی تلاش آماده درك این مقام شد و بدون تلاشِ فكری و قلبی حقیقت موضوع به‌دست ما نمی‌آید.
مخفی شدن؛ یعنی كسی این‌جا هست و در عرض ما هم هست، امّا مثلاً پشت ‌دیوار پنهان شده است، ولی غایب‌بودن؛ یعنی كسی فوق هستیِ مادّی است، مثل ملائكه كه در غیب هستند و در مقامی بالاتر از عالم مادّه جای دارند. مقام غیب امام زمان ارواحنا له الفداء به جهت واسطة فیض بودن حضرت است و هستی در قبضة مقام غیبی حضرت است و اساساً هر مرحله و مرتبة پایینی در قبضة مرتبه بالاترِ غیبی‌اش قرار دارد. برای روشن شدن واسطة فیض بودن حضرت باید بتوان اثبات كرد كه امام زمان ارواحنا له الفداء از نظر درجة وجودی از تمام ملائكة مقرّب بالاتر است، امّا مخلوق خداست. به قول بزرگان «كُلُّ ما سِوَی الله» است؛ یعنی غیر از خدا هر چه در هستی، كمال محسوب می‌شود، همه‌ در آن مقام جمع است و مراتب وجود در آن حضرت به صورت جامع وجود دارد

​عصر غيبت يعني چه؟ و چرا امام زمان عليه السلام غايب شده است؟ 

پاسخ: 

خداوند متعال براي هدايت و راهنمايي بشر در هر دوره اي پيامبري را فرستاده است تا اينكه نوبت به آخرين آنان؛ يعني حضرت محمّدصلي الله عليه وآله رسيد كه بعد از ايشان ديگر پيامبري نخواهد بود؛ لكن بعد از رحلت آن حضرت، ۱۲ جانشين و امام معصوم برگزيده شدند كه بعد از شهادت ۱۱ نفر از آنان، نوبت به امام زمان عليه السلام رسيد، حال از آنجا كه بايد در هر زماني از جانب خداوند حجّت و امامي روي زمين باشد، امام دوازدهم به خاطر دلايلي ازديدگان مردم غايب شده است، ولي در بين مردم، به هدايت معنوي آنان مشغول است تا زماني كه خداوند بخواهد و ايشان ظهور نمايند.

منبع:دیده شده در کتاب چهل چرا پرسش و پاسخ های عمومی ، عباس معصومی ،ص7

☀️ از ﺍﻣﯿﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ⇩

‏« ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻬﺪﯼ ﺷﺒﺎﺏ ﻻ ﻛﻬﻞ ﻓﯿﻬﻢ ﺇﻻ ﻛﺎﻟﻜﺤﻞ ﻓﯽ ﺍﻟﻌﯿﻦ ﺍﻭ ﻛﺎﻟﻤﻠﺢ ﻓﯽ ﺍﻟﺰﺍﺩ ‏»

👇

  ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ( ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﺟﻮﺍﻧﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﭘﯿﺮ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ، ﻣﮕﺮ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺳﻮﺭﻣﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﯾﺎ ﻧﻤﻚ ﺩﺭ ﻏﺬﺍ (ﯾﻌﻨﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﻛﻢ)
‏منبع:ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﻤﻼﺣﻢ ﻭﺍﻟﻔﺘﻦ، ﺝ1 ، ﺹ98

مرحوم آیة الله  میرزا محمّد تقی  موسوی اصفهانی در کتاب مکیال المکارم در این رابطه می فرمایند:

یکی از دوستان شایسته ام حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشرزیف را در خواب دیده بود و آن حضرت فرموده بودند : بودند :من برای هر مومنی که مصبیت جدّشهیدم را یاد می کند و سپس برای تعجیل فرج من دعا می کند ، دعا می کنم .

منبع: مشاهده شده در کتاب عطش انتظار ،محمد یوسفی ،ص 224

برای تعجیل در فرج آقا امام زمان سه صلوات بر محمد وآل محمد——- الهم صل علی محمد وآل محمدوعجل فرجهم——–الهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم—-الهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

مازنده ایم؟

سید عبدالکریم کفاش چه کرده بود که امام زمان (علیه السلام) خود به دیدارش می آمدند.

کفاش پیری که در گوشه ای از بازار بساطی داشت ولی حتی کفش های مولایش را هم بی نوبت تعمیر نمی کرد.

پس هفته ای نمی گذشت که حجت خدا به او سر نزنند .

روزی از پرسیده بودند: اگر هفته ای یک بار ما را نبینی چه خواهد شد.؟

سید عبدالکریم پاسخ گفته بود:آقا جان می میرم.

آقا سر تکان داده و فرموده بودند:اگر چنین بود ما را نمی دیدی!

(یعنی راست می گویی سید عبدالکریم)

سید عبدالکریم اگر هفته ای می گذشت و امام زمانش را نمی دید می مرد

و هفته ها و ماه ها و سال ها می گذرد و ما به گمانمان که زنده ایم.

منبع:دیده شده از ماهنامه آشنا195،ص26

گیر کار فرج در کجاست ؟؟؟

تا به حال با خودت فکر کردی که چرا امام زمان (عج)رو ندیدی؟اگر می خوای نظر امام زمان (عج) رو بدونی نامه زیر رو بخون :

نامه ای ازامام مهدی (عج) به شیخ مفید .

ای دوست مخلص!ای کسی که با ستمگران در راه ما مبارزه می کنی !

خداوند بزرگ،آن چنان که دوستان صالح ما را یاری فرموده “شما را نیز با نصرت خود تائید فرماید .ما با شما عهد می کنیم ،هر یک از برادران دینی شما که تقوا را سرمایه خویش قرار دهد ،از فتنه های گمراه کننده در امان داریم و اگر کسی بر خلاف وظیفه رفتار کرده و از آن چه باید عمل کند بخل ورزد ،مسلماٌ در هردو جهان خسران  و زیان نصیبش خواهد شد.

اگر شیعیان ما -که خداوند آن هارا به طاعت و بندگی خویش موفق بدارد -در وفای به عهد وپیمان الهی اتفاق و اتحاد داشته و عهد وپیمان الهی را محترم میشمرند ،سعادت دیدار ما به تاخیر نمی افتاد وزودتر از این به سعادت دیدار ما نائل می شدند …

آن چه موجب جدایی ما ودوستانمان گردیده و آنان را از دیدار ما محروم نموده است ،عمل نکردن آنان به احکام الهی است …1

جمال یار ندارد نقاب وپرده ولی

توخاک ره بنشان تا نظر توانی کرد

نوشته مرتضی معلم

شکوری- گروه دین و اندیشه تبیان

1-احتجاج طبرسی،ج 2،ص498،چاپ بیروت