شمیم انتظار"عطر نرگسانه

این مطلب به یقین ثابت است، که اگر از حال انسان معلوم شود که می‌خواهد نماز شب بخواند،، بدون احتیاج به دعاها و آیات معهوده بیدارش می‌کنند.

 این بیدار کردن به طرق مختلف است…

 ما برای اوقات خواب خود افسوس می‌خوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی‌شویم،

 در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می‌گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

 در محضر آية اللّه بهجت، ج3

‍ “نماز شب”  

این مطلب به یقین ثابت است، که اگر از حال انسان معلوم شود که می‌خواهد نماز شب بخواند،، بدون احتیاج به دعاها و آیات معهوده بیدارش می‌کنند.

 این بیدار کردن به طرق مختلف است… ما برای اوقات خواب خود افسوس می‌خوریم که چرا برای نماز شب بیدار نمی‌شویم،

 در صورتی که اوقات بیداری را به غفلت می‌گذرانیم!

زیرا اگر در بیداری به توجه و بندگی مشغول بودیم، توفیق بیداری شب را نیز برای تهجد و خواندن نافله شب و تلاوت قرآن پیدا می‌کردیم.

 منبع :محضر آية اللّه بهجت، ج3

[یکصد و چهارده نکته در باره نماز - نماز، وسيله محو گناهان - صفحه28
نماز، وسيله محو گناهان
قرآن، در كنار فرمان نماز، مى فرمايد:
( (انّ الحسنات يذهبن السّيّئات) ) (۶۳)
همانا كارهاى نيك، گناهان را محو مى كند و از بين مى برد.
حضرت على عليه السّلام مى فرمايد: اگر بعد از گناه، دو ركعت نماز خوانده و از خداوند، عافيت درخواست شود، اثر آن گناه محو مى شود. (۶۴)
از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله نيز روايت شده است: گناهانى كه ميان دو نماز واقع مى شود، مورد عفو قرار مى گيرد.

منبع:کتاب یکصد و چهارده نکته در باره نماز محسن قرائتی- نماز، وسيله محو گناهان - صفحه28

​خدای مهربان تو را برای بندگی اش انتخاب کرد .

در مسیر بندگی نماز و سجده ،جایگاه ویژه ای

 دارند و شرط تعالی اینها خشوع و شکستگی است این حالت مقدماتی دارد از جمله اینکه عظمت خدا را به یاد آوری و وجود خود را با آن عظمت بی نهایت مقایسه کنی. 

آن وقت پی به حقارت خود می بدی و خود به خود در برابر آن عظمت آب می شوی و فرو می ریزی.

منبع: اقتباس از کتاب آیین پرواز از آیت الله مصباح یزدی

اما نماز شب پس هیچ چاره و گریزی برای مؤمنین از آن نیست، و تعجب از کسی است که می خواهد به کمال دست یابد و در حالی که برای نماز شب قیام نمی کند و ما نشنیدیم که احدی بتواند به آن مقامات دست یابد مگر به وسیله نماز شب.

علامه طباطبایی می فرمودند: چون در نجف اشرف برای تحصیل مشرف شدم، از نقطه نظر قرابت و خویشاوندی گاه گاهی به محضر مرحوم قاضی شرفیاب می شدم تا یک روز در مدرسه ای ایستاده بودم که مرحوم قاضی از آن جا عبور می کردند. چون به من رسیدند، دست خود را روی شانه من گذاردند و گفتند: ای فرزند! دنیا می خواهی نماز شب بخوان، آخرت می خواهی نماز شب بخوان!

حاج سید هاشم حداد می فرمودند: مرحوم آقا خودش این طور بود و به ما هم این طور دستور داده بود که در میان شب وقتی برای نماز شب برمی خیزید، چیز مختصری تناول کنید، مثلاً چای یا دوغ یا یک خوشه انگور یا چیز مختصر دیگری که بدن شما از کسالت بیرون آید و نشاط برای عبادت داشته باشید.

پانزده تاثیر نماز 
 پیامبر_اکرم “ص” فرمود:كسى كه نمازهاى پنجگانه را در موقع خود اقامه كند و ركوع و سجود نماز را كامل بجا آورد خداى عزّ و جلّ ۱۵ خصلت به او عطا فرمايد:

1. سه تاثیر در دنيا:

عمر او را زياد كند،

مال و اموال او را زياد كند،

اولاد صالح او را زياد كند.
2. سه تاثیر در موقع مرگ:

از ترس او را ايمن دارد،

از هول مرگ ايمن دارد،

او را داخل بهشت گرداند.
3.سه تاثیر در قبر:

سؤ ال نكير و منكر را بر او آسان كند،

قبر او را وسيع گرداند،

درى از درهاى بهشت به روى او گشوده شود.
4.سه تاثیر در محشر:

صورت او مثل ماه ، نور مى دهد،

نامه عملش را به دست راستش دهند،

حساب را بر او آسان مى گرداند.

5.سه تاثیر در موقع عبور از صراط:

خداوند از او راضى مى شود،

به او سلام مى دهد،

نظر رحمت به او مى فرمايد.
منبع:كنز العمّال، ج 7، حديث 1903

رسول خدا صلی الله علیه و آله:

هر گاه بنده‌‏ای شب هنگام از خواب برخیزد و در حالی که هنوز سنگینی خواب در چشمان او باقی است، برای خشنودی خداوند نماز شب بخواند، پروردگار متعال به ملائکه‌‏اش مباهات می‏کند و می‏‌فرماید: آیا نمی‏‌بینید بنده مرا که در نیمه شب از بستر خواب برخاست و به خاطر خواندن نمازی که بر او واجب نکرده‌‏ام، خواب شیرین را رها کرد؟ پس شاهد باشید که من او را آمرزیده‌‏ام.
منبع:ارشاد القلوب (دیلمی): ج ٢، ص ١۵

معرفی یک استاد خصوصی برای سیر و سلوک عرفانی

استاد رساندن انسان به خدا

 چقدر خوب است آدم، استادی داشته باشد که دردهای او را تشخیص بدهد و بگوید: باید فلان کار را انجام دهی تا مشکلت حل شود. استاد گاهی نه‌ تنها راهنمایی می‌کند، بلکه به آدم کمک می‌کند تا مشکلش برطرف شود. شاید داستان‌های زیادی شنیده باشید از کسانی که به دنبال سیر و سلوک الی الله بوده‌اند و اگر استاد خوبی نصیب‌شان شده، چگونه آن استاد در مراحل مختلف دستشان را گرفته و برای عبور از موانع کمکشان کرده است. 

 اما همۀ ما استادی به نام نماز داریم؛ نماز استاد رساندن انسان به خداست. نماز زنده است، شعور دارد، متحرک است، فعال است، بصیر است، آگاه است. نماز مثل یک عادت شخصی یا یک مراسم عمومی نیست. نماز یک فعالیت مردة بی‌روح نیست، که خاصیتی برای ما نداشته باشد. نماز هر کسی متناسب با خود او برایش کار می‌کند. اگر من حب مقام دارم، نماز من، حب مقام مرا برطرف می‌کند. اگر حبّ مال دارم، حبّ مال مرا برطرف می‌کند. اگر حبّ شهوت دارم، حبّ شهوت مرا برطرف می‌کند. اگر تکبر دارم، تکبرم را زائل می‌کند. اگر محبت به خدا ندارم، محبت به خدا می‌آورد. نماز هر کسی می‌داند با او چکار کند تا اصلاح شود.

شما فکر می‌کنید، بزرگان و عرفای ما که به جایی رسیدند با چه چیزی رسیدند؟ با همین نماز! نماز، خودش به تنهایی استاد انسان است. مثلاً هر بار بعد از خواندن نماز، وقتی که می‌خواهی سریع از سر سجاده بلند شوی و به سراغ کارهایت بروی، اگر به خودت بگویی: «بگذار تعقیبات نماز را هم بخوانم» و بعد کمی تأمل کنی و بنشینی تعقیبات نماز را بخوانی، همین باعث می‌شود یکی از بدی‌های روح تو از بین برود.

 سوال: پس دیگر استاد نمی‌خواهیم؟ پس اینکه گفته‌اند: «طی این مرحله بی همرهی خضر مکن، ظلمات است بترس از خطر تنهایی» چه می‌شود؟   جواب:  اگر برایت لازم بود، حتماً خداوند کسی را سر راهت قرار خواهد داد.  برای اول راه، همین آگاهی‌های عمومی که اکثر شما دارید کافی است. امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: که «شما به عمل به آنچه می‌دانید محتاج‌ترید تا به دانستن آنچه که نمی‌دانید.»

منبع:چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟   علیرضا پناهیان/ ص27و28

حجت الاسلام پناهیان :

براي اينکه عظمت خدا در دل ما بيافتد، اولين صفتي که از خدا بايد در دل ما بنشيند، با آن انس پيدا کنيم و عميقاً آن را درک کنيم، کبريايي خداست؛ چون ذکر محوري نماز الله اکبر است. 
ديگر اذکار نماز هم عظمت و علوّ خدا را يادآور است. در “سبحان ربّي العظيم و بحمده” دوباره از عظمت مي گويي و در “سبحان ربّي الأعلي و بحمده” از علوّ. گويا نماز چيزي جز القاي کبريايي خدا در دل انسان نيست.
سجده خيلي قشنگ است. آدم نهايت کوچک شدنش را پيش خدا تمرين مي کند.
منبع:(چکیده ای از کتاب منبر و محراب ؛ از صفحه  49 تا 96 

​

ده خصلت در نماز

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌واله فرمود: 
نماز ستون دین است و در آن ده خصلت است:
❶ زینت صورت و آبروی نمازگزار است؛

❷ نور و روشنی دل است؛

❸ باعث و سبب راحتی بدن است؛

❹ سبب نزول رحمت است؛

❺ چراغ آسمان است. جایی که نماز خوانده می شود برای آسمان ها مانند ستاره ای می درخشد.

❻ سبب سنگینی عمل در ترازوی اعمال است؛

❼ سبب خشنودی پروردگار است؛

❽ بهای بهشت است؛

❾ اُنس در قبر است؛

❿ حجاب و پرده ای از آتش جهنم است.
 و کسی که نماز را به پا داشت دین را بپا داشت. و کسی که نماز را ترک کند دین را نابود کرد.
منبع:مواعظ العددیّه،ص ۲۲۴