شمیم انتظار"عطر نرگسانه

هر موقع دلت میگیره :|😣
سراغ کسی نرو🙃
خدا همین جا کنارته 🌺
میتونی قرآن بخونی و آروم شی❤️:)
میتونی نماز بخونی و آرامش رو
مهمون دلت کنی😇
به یاد خدایی باش که همیشه به یادته🌷☺️

برترین کار

🍂امام کاظم علیه السلام فرمود:

🍃پس ازخداشناسى، برترین کارى که بنده به وسیله آن به خداوند نزدیک مى شود عبارت است از:

🕸نمــاز
🕸نیـکى به پـدر و مـادر
🕸وترک حسد و خودپسندى و فخرفروشى.

📕تحف العقول، ص 391.

هشتم شوال سالروز تخریب قبرستان بقیع

◾تخریب کرده اند حرم و بارگاهتان
آنها که زنده اند به لطف نگاهتان

◾بر روی مهربانیتان چشم بسته اند
با خود نگفته اند چه بوده گناهتان

◾از نسل هیزم آورشان که عجیب نیست
آتش زنند دوباره دل پر ز آه‌تان

◾روز سقیفه بود اگر بی حرم شُدید
یا بین کوچه بود که بستند راهتان

◾اول زدند مادر و بعدش حسین‌تان
افتاد بین تیغ و نیزه و شد قتلگاهتان

◾وقتی رسید یوسف کنعان فاطمه
با او بنا کنیم حرم دل‌بخواه‌تان

◾فعلا نشسته است و زغم آه می کشد
کنج بقیع در شب تار و سیاهتان. . .

آجرک الله یا صاحب الزمان(عج)

​هشتم شوال سالروز تخریب قبرستان بقیع

◾تخریب کرده اند حرم و بارگاهتان

آنها که زنده اند به لطف نگاهتان

◾بر روی مهربانیتان چشم بسته اند

با خود نگفته اند چه بوده گناهتان

◾از نسل هیزم آورشان که عجیب نیست

آتش زنند دوباره دل پر ز آه‌تان

◾روز سقیفه بود اگر بی حرم شُدید

یا بین کوچه بود که بستند راهتان

◾اول زدند مادر و بعدش حسین‌تان

افتاد بین تیغ و نیزه و شد قتلگاهتان

◾وقتی رسید یوسف کنعان فاطمه

با او بنا کنیم حرم دل‌بخواه‌تان

◾فعلا نشسته است و زغم آه می کشد

کنج بقیع در شب تار و سیاهتان. . .

آجرک الله یا صاحب الزمان(عج)

السَّلاَمُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (وَ عَلَى أَوْلاَدِ الْحُسَيْنِ ) وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَيْنِ  

سلام بر حسين و بر على بن الحسين  و فرزندان حسين و ياران حسين.

💠مظلومیت امام زمان علیه السلام💠

یکی از کسانی که توفیق ملاقات با امام عصر ارواحنا فداه را پیدا کرده و آن حضرت را در حالی ملاقات نموده است که بسیار ناراحت بوده و گریه می کرده اند.
می گوید: از آن حضرت سوال کردم : آقاجان ! ای سرورم٬ چرا این قدر گریه می کنید؟
حضرت در جواب فرمودند: « شیعیان مرا نمی خواهند!!!»
باز پرسیدم : آقاجان٬ قربانتان بروم٬ اکثر مردم شما را می خواهند و همیشه برای فرج دعا می کنند.

👈حضرت فرمودند: « از صد نفر یکی از آنها از ته قلب برای فرج من دعا می کند، اگر فقط شیعیان ایران ٬ یک بار برای ظهور من انقلاب می کردند( با هم مرا می خواستند) خداوند ظهور و فرج مرا می رساند.

✨دراوج تنهایی ٬ ص 34

سلام:در زیارت عاشورا دوازده مرتبه لفظ سلام آمده است که بیشتر این سلام ها به خود امام حسین علیه السّلام و برخی از آنها   به خود امام حسین علیه السلام و برخی از آنها به غیر اوست . تنها جایی که به ما اجازه داده شده است  نام غیر معصوم را  در کنار غیر معصوم قرار دهیم ، در مورد اصحاب ابا عبد الله الحسین است.دلیل آن ,اضافه شدن نام امام به آنها و مخلوط شدن خون ایشان با خون مطهر آن امام معصوم علیه السلام است . 

می خوانیم:*«- اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ»

یعنی علی اکبر و اولاد و اصحاب ،چون متصل به امام حسین علیه السّلام هستند ،مشمول سلام شده اند و با یک سشلام و در کنار نام معصوم به ایشان سلام داد ه می شود ؛همان طور که می خوانیم :

«*- اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ.»

لطافت این نکته در آن داست که ما نیز اسامی افراد عادی را در کنار معصومین قرار ندهیم ، بلکه نام معصوم را جداگانه ذکر کنیم .

منبع:مشاهده شده در کتاب زیارت عاشورا منزلگاه انتظار و ابتلا،مجید جعفر پور,ص36

مرحوم آیة الله  میرزا محمّد تقی  موسوی اصفهانی در کتاب مکیال المکارم در این رابطه می فرمایند:

یکی از دوستان شایسته ام حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشرزیف را در خواب دیده بود و آن حضرت فرموده بودند : بودند :من برای هر مومنی که مصبیت جدّشهیدم را یاد می کند و سپس برای تعجیل فرج من دعا می کند ، دعا می کنم .

منبع: مشاهده شده در کتاب عطش انتظار ،محمد یوسفی ،ص 224

محور سخن در خطابه غدیر

محور سخن در سخنرانی پیامبر (صلی الله علیه و اله وسلم)ولایت دوازده امام علیهم السلام و شئون امامت ایشان است و حضرت از سه موضوع خارج نشده اند :

مواردی از خطبه صریحاً درباره ولایت و امامت دوازده امام علیه السلام است. مواردی دیگر بعنوان مقدمه چینی و تمهید برای مسئله ولایت امامان و فضائل ایشان و برنانه های اجتماعی آنان و نیز درباره ی دشمنان ایشان و رؤسای ضلالت و انحراف است.

نیمه ی اول خطبه مربوط به اصل مطلب یعنی اعلان رسمی ولایت ائمه است.

در نیمه ی دوم پس از فراغت از موضوع اصلی ، به توضیح آن پرداخته اند . در پایان ، نماز  و زکات و امر به معروف و نهی از منکر را یاد آور شدند .

آماری از مطالب خطبه ی غدیر 

ذیلاً آماری از جنبه های شاخص خطبه ی غدیر و تعداد مواردی که ذکر آن در خطبه آمده تقدیم می گردد:

الف.موضوعاتی که در خطبه غدیر مد نظر است:

صفات خداوند تعالی: 110مورد.

مقام پیامبر صلی الله علیه واله:10مورد.

ولایت امیر المؤمنین علیه السلام:50مورد.

ولایت أئمه علیه السلام:10مورد

فضائل امیر المؤمنین علیه السلام:20مورد

حضرت مهدی علیه السلام :20مورد

شیعیان اهل بیت علیه السلام و دشمنان ایشان: 25مورد

بیعت با امامان علیه السلام 10 مورد .

قرآن و تفسیر آن :12 مورد  .

حلال و حرام :20 مورد.

ب . اسماء مبارکه ی مهمی که در خطبه بدانها تصریح شده است: 

نام  امیر المؤمنین علیه السلام 40 بار به عنوان ((علی)) علیه السلام تصریح شده است.

کلمه ((أئمه )) علیه السلام 10 بار صریحاً آمده است.

نام (( امام زمان علیه السلام)) 4 بار به عنوان ((مهدی )) آمده است.

البته اکثر خطبه ، درباره ی امیر المؤمنین و أئمه علیه السلام است که به صورت ضمیر یا اشاره آمده است.

ج. آیات قرآنی که در خطبه آمده است:

استشهاد به آیات قرآن در بسیاری از مواضع خطبه از نکات شاخص خطبه است . آیاتی که در خطبه ی غدیر بعنوان شاهد یا تفسیر آمده 50مورد است که اهمیت این سند بزرگ اسلام را جلوه گر می کند.

تفسیر 25آیه قرآن به اهل بیت علیهم السلام و 15 آیه به دشمنان اهل بیت علیه السلام در متن خطبه نیز از نکات بسیار مهم آن است.

بیش از 10 آیه از قرآن نیز در ایام واقعه ی غدیر نازل شده که آیه ی (( سأل سائل بعذاب واقع )) نمونه بارز آن است.

د . نکات شاخص در خطبه غدیر 

شاهد گرفتن خداوند بر تبلیغ خود .

شاهد گرفتن مردم بر تبلیغ خود .

تأکید بر امامت دوازده امام علیهم السلام بعد از خود .

تأکید بر عدم تغییر حلال  و حرام و تبیینِ آن توسط امامان.

اشاره به منافقین و اقدامات ِ گذشته و آینده ی آنان صریحاً و تلویحاً

منبع: مشاهده شده از کتا خطابه ی غدیر ، محمد باقر انصاری زنجانی،ص24

محور سخن در خطابه غدیر

محور سخن در سخنرانی پیامبر (صلی الله علیه و اله وسلم)ولایت دوازده امام علیهم السلام و شئون امامت ایشان است و حضرت از سه موضوع خارج نشده اند :

مواردی از خطبه صریحاً درباره ولایت و امامت دوازده امام علیه السلام است. مواردی دیگر بعنوان مقدمه چینی و تمهید برای مسئله ولایت امامان و فضائل ایشان و برنانه های اجتماعی آنان و نیز درباره ی دشمنان ایشان و رؤسای ضلالت و انحراف است.

نیمه ی اول خطبه مربوط به اصل مطلب یعنی اعلان رسمی ولایت ائمه است.

در نیمه ی دوم پس از فراغت از موضوع اصلی ، به توضیح آن پرداخته اند . در پایان ، نماز  و زکات و امر به معروف و نهی از منکر را یاد آور شدند .

آماری از مطالب خطبه ی غدیر 

ذیلاً آماری از جنبه های شاخص خطبه ی غدیر و تعداد مواردی که ذکر آن در خطبه آمده تقدیم می گردد:

الف.موضوعاتی که در خطبه غدیر مد نظر است:

صفات خداوند تعالی: 110مورد.

مقام پیامبر صلی الله علیه واله:10مورد.

ولایت امیر المؤمنین علیه السلام:50مورد.

ولایت أئمه علیه السلام:10مورد

فضائل امیر المؤمنین علیه السلام:20مورد

حضرت مهدی علیه السلام :20مورد

شیعیان اهل بیت علیه السلام و دشمنان ایشان: 25مورد

بیعت با امامان علیه السلام 10 مورد .

قرآن و تفسیر آن :12 مورد  .

حلال و حرام :20 مورد.

ب . اسماء مبارکه ی مهمی که در خطبه بدانها تصریح شده است: 

نام  امیر المؤمنین علیه السلام 40 بار به عنوان ((علی)) علیه السلام تصریح شده است.

کلمه ((أئمه )) علیه السلام 10 بار صریحاً آمده است.

نام (( امام زمان علیه السلام)) 4 بار به عنوان ((مهدی )) آمده است.

البته اکثر خطبه ، درباره ی امیر المؤمنین و أئمه علیه السلام است که به صورت ضمیر یا اشاره آمده است.

ج. آیات قرآنی که در خطبه آمده است:

استشهاد به آیات قرآن در بسیاری از مواضع خطبه از نکات شاخص خطبه است . آیاتی که در خطبه ی غدیر بعنوان شاهد یا تفسیر آمده 50مورد است که اهمیت این سند بزرگ اسلام را جلوه گر می کند.

تفسیر 25آیه قرآن به اهل بیت علیهم السلام و 15 آیه به دشمنان اهل بیت علیه السلام در متن خطبه نیز از نکات بسیار مهم آن است.

بیش از 10 آیه از قرآن نیز در ایام واقعه ی غدیر نازل شده که آیه ی (( سأل سائل بعذاب واقع )) نمونه بارز آن است.

د . نکات شاخص در خطبه غدیر 

شاهد گرفتن خداوند بر تبلیغ خود .

شاهد گرفتن مردم بر تبلیغ خود .

تأکید بر امامت دوازده امام علیهم السلام بعد از خود .

تأکید بر عدم تغییر حلال  و حرام و تبیینِ آن توسط امامان.

اشاره به منافقین و اقدامات ِ گذشته و آینده ی آنان صریحاً و تلویحاً

منبع: مشاهده شده از کتا خطابه ی غدیر ، محمد باقر انصاری زنجانی،ص24