نام ها و القابی که با «ث»شروع می شوند

نام ها و القابی که با «ث»شروع می شوند

1 - ثابت: پايدار

2- ثائر: كينه خواه [از دشمنان]

منبع:جامع مهدویّت

اگر می خواهید در آزماشات موفق باشید تسلیم باشید 

​آقاجان، آن چه خير و صلاح است برای من تقدير کن. نگو اين را برای من تقدير کن. ممکن است ضرر داشته باشد برايت. يک مادر يک غذای سرخ کردنی درست می‌کند ولی به يکی از بچه‌ها نمی‌دهد، چون سرما خورده، روی عشق و محبت به او نمی‌دهد. ولی چون بچه عقلش کم است می‌گويد: عجب مادر ظالمی. به برادر و خواهرم اين غذای لذيذ را می‌دهد به من نمی‌دهد. در دلش کينه هم ايجاد می‌شود. ما اين طور بچه‌هايی هستيم. اگر می‌خواهيد در آزمايشات موفق باشيد تسليم باشيد. همه چيز را بدهيد به دست امام زمان ارواحنافداه، او از مادر و پدر به ما ‌مهربان‌تر است و به خير و صلاح ما آگاه‌تر. هر چه تقدير کند به صلاحتان است. سعی بکنيد در آزمايش‌ها لنگ نزنيد، اين دنيا دار امتحان ها و بلاهاست.
حاج آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی

تهذیب نفس در جوانی

حضرت امام خمینی (ره) در نامه ای که به فرزندشان حاج احمد آقا نگاشت، در مورد چگونگی استفاده از دوران جوانی، چنین سفارش می کند. «عزیزم! از جوانی به اندازه ای که باقی است، استفاده کن در پیری همه چیز از دست می رود؛ حتی توجه به آخرت و خدای تعالی. از مکرهای بزرگ شیطان و نفس اماره آن است که جوانان را وعده طول عمر می دهد و تا لحظه آخر با وعده های پوچ، انسان را از ذکر خدا و اخلاص برای او باز می دارد تا مرگ برسد و در آن حال، ایمان را اگر تا آن وقت نگرفته باشد، می گیرد».

تابش نور معرفت در اثر محبت به خدا 

هرچه انسان توجه بیشتری به خدای تعالی داشته باشد محبتش بیشتر می شود و در اثر محبت، انسان به محبوبش، خدای تعالی نزدیک می شود و معرفت به دست می آورد و در تحت تابش نور معرفت، عظمت و هیبت پروردگار در نظرش جلوه میکند، و کسی که دیده دلش به هیبت و عظمت پروردگار باز شود، همه چیز در نظرش کوچک می نماید و می فهمد که خانه دلش محل جا دادن هر چیزی نیست.
مظهر هیبت خدای تعالی، حضرت امام حسن عسکری علیه السلام می باشد.

«استاد اخلاق، حاج آقا زعفری زاده»

تسلیم باشید در مقابل امام زمان ارواحنا فداه

تسليم باشيد در مقابل امام زمان ارواحنافداه، بگوئيد:
آقاجان، آن چه خير و صلاح است برای من تقدير کن. نگو اين را برای من تقدير کن. ممکن است ضرر داشته باشد برايت. يک مادر يک غذای سرخ کردنی درست می‌کند ولی به يکی از بچه‌ها نمی‌دهد، چون سرما خورده، روی عشق و محبت به او نمی‌دهد. ولی چون بچه عقلش کم است می‌گويد: عجب مادر ظالمی. به برادر و خواهرم اين غذای لذيذ را می‌دهد به من نمی‌دهد. در دلش کينه هم ايجاد می‌شود. ما اين طور بچه‌هايی هستيم. اگر می‌خواهيد در آزمايشات موفق باشيد تسليم باشيد. همه چيز را بدهيد به دست امام زمان ارواحنافداه، او از مادر و پدر به ما ‌مهربان‌تر است و به خير و صلاح ما آگاه‌تر. هر چه تقدير کند به صلاحتان است. سعی بکنيد در آزمايش‌ها لنگ نزنيد، اين دنيا دار امتحان ها و بلاهاست.

حاج آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی

الفبای خوب بودن و محبوب خدا شدن


✍شما اگر بخواهید سواد یاد بگیرید، باید از الف و ب شروع کنید تا کم کم نویسنده شوید. بدون یادگیری حروف الفبا نمی توانید مقاله بنویسید! 
الفبای خوب بودن و محبوب خدا شدن از وظایف شخصی یک سالک الی الله شروع می شود.
اسلام دین کامل و جامعی است، جایی نیست که اسلام در مورد آن دستور نداده باشد. از حفظ بدن و ناخن گرفتن، کوتاه کردن مو و نحوه لباس پوشیدن و خوابیدن گرفته تا چگونگی برخورد با مردم. تا برسید به ارتباط برقرار کردن با خدا… 
در طول این مسیر هر کدام از این دستورات نحوه احسن زندگی کردن را به انسان آموزش می دهد. 
اگر شما خودتان را مقید کردید به تحت برنامه بودن، میزان می شوید و اعمالتان صالح می شود. 
عمل صالح هم یعنی عملی که شایستگی این را دارد که از یک انسان ‘اشرف مخلوقات’ سر بزند.
استاد اخلاق حاج آقا زعفری زاده

هرکس حد باشد او را می پذیریم

​«هر کس حر باشد او را می پذیریم»
با خشونت مرا به محضر ایشان بردند. حضرت مشغول مجازات لشکریان عمر سعد بودند. سلام کردم دیدم جواب سلامم را نمی دهند. گفتم:یا رسول‌الله، من در قتل فرزندتان شرکت نداشتم؛کاری انجام ندادم وشمشیر ونیزه ای نزدم. فرمودند: اما جزو سیاهی لشکرشان که بودی؛جمعیتشان را که زیاد کردی…

حالا اگر به هر یک از شیعیان ما بگویند شما با امام زمانتان بد عهدی کردید که البته، این را خود آن حضرت در هزار و اندی سال پیش فرمودند که اگر شیعیان ما به عهدی که با ما بسته اند، یکپارچه وفادار می بودند دیدار ما از آنها به تاخیر نمی افتاد. 

اگر لااقل هزار وصد سال زمان غیبت کبری را در نظر بگیریم، چند دقیقه وثانیه خواهد شد وسهم هر شیعه از تمامی شیعیان این ۱۱۰۰ سال چند دقیقه و ثانیه خواهد شد؟!

قطعاً از قریب ۳۴ میلیارد ثانیه این ۱۱۰۰ سال قمری، چند ثانیه‌ای لااقل، سهم هر یک از ما شیعیانی  خواهد شد که به عهد خود با امام زمانمان، چنانکه باید عمل نکرده ایم. 
عزیزان ما خوابیم وغافلیم که با خودمان وامام زمانمان چه کرده ومی کنیم. ؟!حالا ما کی از خواب غفلت بیدار میشویم، نمی دانم. 

مواظب باشیم که ما هم در این زمان، سیاهی لشکر شیطان نباشیم که پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله به ما بگویند:تو به غیبت امام زمانت کمک کردی، تو نام حجهَ بن الحسن ارواحنافداه را در دلت، خانواده ات، محیط کار وجامعه ات به قدری که میتوانستی زنده نکردی. 
📚 «از مجله منتظران شماره ۶۷»

ذکر مرده یعنی چه؟؟


در حدیثی از امام جواد علیه السلام در مورد اینکه چرا امام زمان را قائم می نامند؟ آمده است، ” لانه لایقوم بعد موت ذکره”

برای اینکه بعد از اینکه ذکر ایشان می‌میرد، قیام می‌کند.
🔹"ذکر مرده” یعنی چه؟
یعنی این‌که انسان ذکر “یا صاحب الزمان” بر لب داشته باشد ولی تأثیری در زندگی‌اش نداشته باشد.
الان در اجتماع، به ظاهر نام امام زمان زیاد برده می شود، دعای ندبه می‌خوانند، اللهم عجل لولیک الفرج می‌گویند. ولی این ذکر “ذکر مرده” است، اثر ندارد.

اسم خیابان را می‌گذارند “ولی عصر” ولی سرتاسر خیابان پر از گناه است.

این ذکر زنده نیست.
شخص “یا صاحب الزمان” می‌گوید، غیبت هم می‌کند، دروغ هم می‌گوید. این فرد ذکر امام زمان در قلبش مرده، چشمش به نامحرم می‌افتد رو برنمی‌گرداند، این ذکر امام زمان در قلبش مرده است.
وقتی این ذکر زنده است که با یادآوری نام امام زمان مسیر زندگیت عوض شود.

در خیابان چشمت به نامحرم می‌افتد بگویی “یا صاحب الزمان"،

می‌خواهی غیبت کنی بگویی “یا صاحب الزمان"، 

زمینه گناه برایت فراهم می شود بگویی “یا صاحب الزمان” و از گناه رو بگردانی.
این می شود “ذکر زنده”
 «استاد اخلاق، حاج آقا زعفری زاده حفظه الله تعالی»

جایگاه نماز و سجده در مسیر بندگی

​خدای مهربان تو را برای بندگی اش انتخاب کرد .

در مسیر بندگی نماز و سجده ،جایگاه ویژه ای

 دارند و شرط تعالی اینها خشوع و شکستگی است این حالت مقدماتی دارد از جمله اینکه عظمت خدا را به یاد آوری و وجود خود را با آن عظمت بی نهایت مقایسه کنی. 

آن وقت پی به حقارت خود می بدی و خود به خود در برابر آن عظمت آب می شوی و فرو می ریزی.

منبع: اقتباس از کتاب آیین پرواز از آیت الله مصباح یزدی

دستور العمل عرفانی

دستورالعمل عرفاني
بايد انسان يك مقدار زياده بر معمول تقليل غذا و استراحت بكند تا جنبه ي حيوانيت كمتر، و روحانيت قوّت بگيرد

علامه حسن زاده آملی